城南コベッツ横浜六浦教室

ぼったくり男爵
「東京大会を実現するため我々は犠牲を払わなければならない」
We have to make some sacrifices to make this possible.
The athletes definitely can make their Olympic
dreams come true," Bach said.
※Times of India　より
※主語=weが誰を指し、どう訳すのかによって、ニュアンスは変わります。

はったり男爵
「緊急事態宣言下でも東京大会は開催する」
This summer's Olympics will go ahead even if
Tokyo remains in a state of a emergency,
says International Olympic Committee vice-president
John Coates.
※BBC　電子版より

開き直り男爵
「人類が滅亡するアルマゲドンでも見舞われない限り東京大会は計画通りだ」
Barring Armageddon, the Tokyo Olympics will go ahead,
says IOC committee member Dick Pound.　
※Evening Standard　電子版より
※アルマゲドン（ハルマゲドン）=戦争を終わらせる最後の戦争。

三段論法とは、ある事実やその前提となる正しい情報を起点として、推理を重ねて
結論を導き出す手法のことです。最初に「大前提」と「小前提」があり、最後に
「結論」を出します。古代ギリシャの哲学者であるアリストテレスが確立しました。

5月26日（水）夜、日本全国で皆既月食が見られます。

地球や月は、太陽からの光を反射することで輝いて見えます。物や人に
太陽の光が当たると影ができるように、地球も太陽に照らされると影が
できます。太陽と反対側に伸びた地球の影のなかに月が入ると、
地上からは月が欠けたように見えます。これが月食と呼ばれる現象です。
月食は、太陽、地球、月が一直線に並んだ満月の時に見ることができます。

皆既月食は、月が地球の影に完全に隠されて、赤銅色に変色した満月が
見られる天体現象です。全国的に皆既月食が見られるのは、
2018年1月31日以来、およそ3年ぶりです。

今回の月食は、日本ではちょうど月が空に昇ってくる頃から部分食が始まります。
部分食の始まり　18時44.6分
皆既食の始まり　20時09.4分
食の最大　20時18.7分（最大食分1.015）
皆既食の終わり　20時28.0分（皆既食継続時間18.6分）
部分食の終わり　21時52.8分
※食分=月が地球の影によって隠される度合い、
「（本影の半径+月の視半径-本影の中心と月の中心の距離）÷（月の視直径）」

皆既月食の起こる5月26日の満月は、2021年の中で地球に最も近い
満月でもあります。地球に最も近い位置で起こる満月は、最も遠くで起こる
満月と比べて、視直径が約14パーセント大きく、約30パーセント明るく見えます。
なお、2021年で最も遠い満月は12月19日です。

今年最も近い満月　5月26日20時14分　地心距離 約35万7000km
今年最も遠い満月　12月19日13時36分　地心距離 約40万6000km
※地心距離＝地球中心と天体の中心（この場合は月の中心）までの距離

近年では一年の間に見える満月のうち、最も大きく見える満月のことを
「スーパームーン」と呼びますが、天文学の正式な用語ではありません。
次回の「スーパームーン皆既月食」は、12年後の2033年10月8日です。

IOCのジョン・コーツ調整委員長は、5月21日、大会組織委員会との
オンライン会合後に記者会見し、緊急事態宣言が解除されない状況でも
五輪は開催するのかと問われ、「答えはイエスだ」と明言しました。
「WHOなどから、緊急事態宣言下であってもなくても、十分安全で安心な大会を
開催できると助言を受けている」と理由を示しました。

①「傲岸不遜」（=ごうがんふそん）
意味:驕（おご）り高ぶって人を見下すさま。思いあがって謙虚さのないさま。
「傲岸」はお高くとまって威張（いば）ること。
「傲」は驕（おご）る意。「岸」は切り立った崖（がけ）の意で際立って高い角立つさま。
「不遜」は高ぶってへりくだらないこと。

②「金の亡者」（=かねのもうじゃ）
意味:いかなる状況においてもお金や金銭的価値を重視する人、
すなわち何を差し置いても金銭を優先にする人のこと。
亡者とは金銭などの物質的な物への執念に取り憑かれている人のこと。

③「後は野となれ山となれ」（=あとはのとなれやまとなれ）
意味:当面のことさえ片付いてしまえばどうなってもかまわないということ。
由来:江戸時代に活躍した近松門左衛門の浄瑠璃「冥土の飛脚」の一節から
「栄耀栄華も人の金、はては砂場を打ち過ぎて、あとは野となれ大和路や。」
英語表現1:After us the deluge.（=死後に洪水が来ようがかまわない）
※after us = 私たちの存在の後、つまり死後のこと
英語表現2:I don't care what happens afterwards.

「悲観主義は気分に属し、楽観主義は意志に属する」という言葉を
残したのは、フランスの哲学者アラン、（アランはペンネームで、
本名はエミール=オーギュスト・シャルティエです）幸福についての
コラムをまとめた「幸福論」は、今なお多くの愛読者がいます。

「幸福論」に書かれている名言からいつくか言葉を選んでみました。
気に入った言葉がありましたら、どこかに書き留めておいてくださいね。

「知れば知るほど、学ぶことができるようになる」
「人間は、意欲し創造することによってのみ幸福だ」
「幸福だから笑うわけではない。笑うから幸福なのだ」
「幸福になろうとする努力は決して無駄にはならない」
「幸福になることはまた、他人に対する義務である」
「友情にはすばらしい喜びがある」
「自分で放ったすべての矢が自分にもどってくる。自分こそ自分の敵なのだ」
「戦いが自分の意志で行われるならば、困難な勝利ほど楽しいものはない」
「力いっぱい戦ったあとでなければ、負けたといってはいけません」
「名高い山頂まで電車で運ばれた人は、登山家と同じ太陽を見ることはできない」

アランは1868年生まれ。高校の哲学教師を勤めるかたわら、哲学コラムを寄稿し、
83才で亡くなるまで執筆活動を行いました。幸福についてのコラムをまとめた
「幸福論」は1925年に発刊され、スイスのカール・ヒルディの著した「幸福論」、
イギリスのバートランド・ラッセルの著した「幸福論」と併せて「世界三大幸福論」
などと言われています。

（これは、2015年9月に書いたもののリライトです。ネットの海から拾い上げました）

①「杜撰」（=ずさん）
意味1:詩や文章に、典拠の確かでないことを書くこと。また、その詩文。
意味2:物事がいいかげんで、誤りが多いこと。また、そのさま。
用例:「杜撰な管理」「杜撰なシステム」
由来:「杜」は宋の詩人、杜黙 （ともく）のこと、「撰」は詩文を作ること。
杜黙の作る詩に律（作詞の規則）を外れたものが多く、その由来は
南宋の王楙が著した『野客叢書』（やかくそうしょ）の次の箇所によります。
「杜默 為詩、多不合律。故言事不合格者為杜撰。」
杜黙（ともく）、詩を為（つくる）に、律（りつ）に合わざること多し。
故（ゆえ）に事の格に合わざる者を言いて、杜撰（ずさん）と為す。

②「愉快犯」（=ゆかいはん）
意味:人または社会を騒がせ、その醜態や慌（あわ）てふためく様子を
陰から観察する、あるいは想像して注目を浴びることによって、
快感を得ることを目的とした行為またはその犯人。法に抵触するか否か、
するとすればどの法に抵触するかは、実行した行為による。

③「軽挙妄動」（=けいきょもうどう）
意味:軽はずみに何も考えずに行動すること。是非の分別もなく動くこと。
「軽挙」は深く考えずに行動すること。
「妄動」は分別なくみだりに行動すること。

※再掲「責任転嫁」（=せきにんてんか）
意味=自分が負うべき責任を他のものに擦（なす）りつけること
由来=転嫁は、嫁を転がすという意味ではなく、二回目の嫁入り（=再嫁）という
意味です。転じて転嫁は、他に移すことを意味するようになりました。